{"id":10808,"date":"2020-09-30T08:30:04","date_gmt":"2020-09-30T12:30:04","guid":{"rendered":"http:\/\/alexhenryfoster.com\/to-love-without-any-expectation-or-condition-the-ultimate-invitation\/"},"modified":"2024-08-08T12:44:41","modified_gmt":"2024-08-08T16:44:41","slug":"to-love-without-any-expectation-or-condition-the-ultimate-invitation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alexhenryfoster.com\/fr\/to-love-without-any-expectation-or-condition-the-ultimate-invitation\/","title":{"rendered":"[Convergence Qu\u00e9bec] Aimer sans attente ni condition, l\u2019ultime invitation"},"content":{"rendered":"\t\t
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[Convergence Qu\u00e9bec] Aimer sans attente ni condition, l\u2019ultime invitation<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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PUBLI\u00c9 INITALEMENT DANS Convergence Qu\u00e9bec<\/h3>

Lisez l\u2019article\u00a0ici<\/a><\/p>

Salut Alex! Nous nous sommes rencontr\u00e9s pour la premi\u00e8re fois dans l\u2019Ouest Canadien il y a plus de 20 ans, avant la formation de ton groupe et ta carri\u00e8re musicale internationale. On s\u2019est ensuite perdu de vue et puis tout r\u00e9cemment, j\u2019ai d\u00e9couvert Your Favorite Enemies et la communaut\u00e9 qui s\u2019est construite autour de votre groupe. Parle-moi un peu de la vision qui a men\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation du band, de votre communaut\u00e9 et de vos activit\u00e9s actuelles.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>

Je crois que la fondation de ce que nous sommes, ce qui donne vie et d\u00e9finit nos projets, s\u2019av\u00e8re d\u2019abord et avant tout la profonde histoire d\u2019amiti\u00e9 qui nous unit, mais \u00e9galement la grande g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 avec laquelle nous d\u00e9cidons de nous offrir un amour qui se partage et nous permet de communier sans pression et sans pr\u00e9tention aucune. Sans cet amour qui pardonne, gu\u00e9rit et \u00e9mancipe, tant personnellement que collectivement, je ne crois pas que nous pourrions non seulement vivre en communaut\u00e9, ni donner naissance \u00e0 des projets communs comme nous le faisons depuis plusieurs ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0. Je crois que la lecture de la biographie du chanteur Keith Green, \u00e9crite par sa femme suivant son tragique d\u00e9c\u00e8s, m\u2019aura grandement inspir\u00e9 en ce sens. Je recommande chaudement le livre.<\/p>

\u2028Parfois, on cherche \u00e0 d\u00e9finir afin de pouvoir comprendre. Mais je crois que le plus magnifique pr\u00e9sent que l\u2019on puisse s\u2019offrir est de s\u2019admettre ce que l\u2019on est v\u00e9ritablement \u00e0 soi-m\u00eame, dans ce que nous avons tous de magnifique et de divin, tout comme ce que nous avons de plus horrible et \u00e9go\u00efste. Une fois cet important pas de v\u00e9rit\u00e9 franchi, nous sommes non seulement en mesure d\u2019aller vers l\u2019autre avec honn\u00eatet\u00e9, mais \u00e9galement aptes \u00e0 le recevoir avec sinc\u00e9rit\u00e9. S\u2019il y avait une fa\u00e7on d\u2019illustrer tout \u00e7a, je serais port\u00e9 \u00e0 dire que notre vision est celle d\u2019aller vers l\u2019autre comme nous admettons avoir le profond besoin que l\u2019autre vienne vers nous, avec toute la maladresse, les limitations, les paradoxes, l\u2019imperfection et le diff\u00e9rent bagage de vie que avons et les cons\u00e9quences que cela comporte.<\/p>

On me dit souvent que \u00e7a prend beaucoup de na\u00efvet\u00e9 pour croire dans cette forme de don de soi, ce qui est sans doute vrai. Peut-on \u00eatre na\u00eff et lucide \u00e0 la fois? Peut-\u00eatre, mais au-del\u00e0 de tout \u00e7a, aimer est pour moi, d\u2019abord et avant tout, une question de choix, tout comme l\u2019acceptation que bien que ce soit le \u201cbon\u201d choix, voire le seul que nous devrions prendre, il n\u2019en demeure pas moins celui qui n\u00e9cessite le plus d\u2019engagement personnel, car notre nature r\u00e9siste \u00e0 donner comme \u00e0 recevoir cet amour, surtout lorsque que nous portons les marques de ses blessures et devons vivre avec les regrets d\u2019avoir bless\u00e9 les autres \u00e9galement. C\u2019est sans doute pour cette raison qu\u2019il est plus \u201csimple\u201d et \u201cnaturel\u201d de ne penser qu\u2019\u00e0 soi et aux b\u00e9n\u00e9fices directs et unilat\u00e9raux que cela comporte.<\/p>

C\u2019est probablement pourquoi j\u2019admire ceux qui me disent qu\u2019aimer leur est facile. C\u2019est pour moi un peu plus complexe comme engagement lorsque je fais face \u00e0 la d\u00e9cision d\u2019incarner v\u00e9ritablement ce que veut dire \u201cdon de soi\u201d. \u00a0<\/p>

Qu\u2019est-ce que la campagne \u00ab Alive. Never Alone. \u00bb, et pourquoi avez-vous d\u00e9cid\u00e9 de cr\u00e9er cette initiative?\u2028<\/strong><\/span><\/p>

C\u2019est suite au suicide d\u2019un ami que j\u2019ai senti le besoin non seulement d\u2019aborder cette r\u00e9alit\u00e9, mais aussi d\u2019inviter les gens \u00e0 briser l\u2019isolement reli\u00e9 \u00e0 cette d\u00e9tresse affective. J\u2019avais le besoin d\u2019exprimer ma peine, de partager mes propres combats face \u00e0 la d\u00e9pression et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Je voulais ouvrir la porte sur ce sujet qui nous intimide souvent, inviter la lumi\u00e8re sur ce que cela implique d\u2019aborder l\u2019opacit\u00e9 propre \u00e0 la culpabilit\u00e9 d\u2019entrevoir cette avenue \u00e0 sens unique et le jugement qui vient \u00e9galement avec le fait de se l\u2019admettre. J\u2019avais envie de discuter de ce qui peut nous y mener ou nous en faire envisager le choix comme solution\u2026 de tendre la main.<\/p>

Je consid\u00e8re cette r\u00e9alit\u00e9 comme \u00e9tant encore tr\u00e8s polarisante dans notre soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est tout aussi tabou que perplexe comme sujet. C\u2019est souvent cette perplexit\u00e9 et cette polarisation qui nous servent d\u2019excuses pour ne pas vouloir en aborder la question ou qui finissent par devenir un exercice psychosocial servant \u00e0 tenter d\u2019en expliquer la nature au-del\u00e0 de la compassion et de l\u2019amour que devrait susciter la seule admission de sa complexit\u00e9. Recevoir l\u2019autre n\u2019implique pas avoir \u00e0 le comprendre, le psychanalyser ou l\u2019\u00e9vang\u00e9liser; il s\u2019agit de l\u2019accepter comme nous en avons tous besoin \u00e0 un moment ou un autre dans notre vie. C\u2019est ce que veut dire \u201cAlive. Never Alone.\u201d(En vie. Jamais seul.).<\/p>

Je suis tr\u00e8s sensible \u00e0 cette question, ayant vu mon p\u00e8re combattre la d\u00e9pression et ayant \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de son mal de vivre toute ma jeunesse avant qu\u2019il ne devienne chr\u00e9tien. C\u2019est un sujet qui, de par sa radicalit\u00e9, a toujours divis\u00e9 les gens qui ont eu le courage ou l\u2019audace de s\u2019exprimer \u00e0 ce sujet. Les opinions sont souvent aussi radicales et arr\u00eat\u00e9es que l\u2019implication de ce geste ultime. Peut-on avoir ce type de combat lorsque l\u2019on a la foi, quelle qu\u2019elle soit? Est-ce l\u2019ultime action de l\u00e2chet\u00e9 que l\u2019on puisse poser? Est-ce reprendre le pouvoir sur sa vie que de se l\u2019enlever? Est-ce une fa\u00e7on de prendre le contr\u00f4le sur ses souffrances que de leur mettre abruptement fin? Est-ce la forme la plus tordue d\u2019\u00e9go\u00efsme qui soit ou un acte d\u00e9fiant l\u2019emprise de d\u00e9mons sur sa vie en ainsi mettant ainsi fin aux souffrances que ces derniers font subir aux gens que l\u2019on aime? Il y autant d\u2019opinions que d\u2019incompr\u00e9hension face aux raisons inh\u00e9rentes \u00e0 la douleur du coeur et de l\u2019\u00e2me. Les d\u00e9bats ne font que d\u00e9montrer notre malaise face \u00e0 ce que l\u2019on ne peut comprendre, expliquer, admettre ou cautionner.\u2028<\/p>

En fait, c\u2019est pour cette raison que \u201cAlive. Never Alone.\u201d est une invitation, non pas \u00e0 d\u00e9battre, ni \u00e0 tenter de comprendre, d\u2019expliquer ou m\u00eame de faire la paix avec la question. C\u2019est simplement de dire que c\u2019est ok d\u2019avoir mal, d\u2019avoir peur, de se sentir d\u00e9pass\u00e9, bouscul\u00e9 par la confusion, d\u00e9vast\u00e9 par la d\u00e9tresse affective, tout comme l\u2019est le fait de ressentir de la col\u00e8re, de la haine et de la confusion face \u00e0 la perte d\u2019un proche dans pareilles circonstances. C\u2019est une fois que l\u2019on brise le tabou et l\u2019isolement face \u00e0 ces \u00e9motions que cela permet de se recevoir, de pouvoir l\u00e2cher prise sans avoir \u00e0 en porter la honte, sans avoir \u00e0 se sentir faible, sans avoir \u00e0 se croire path\u00e9tique, donc sans issue. Recevoir n\u2019est pas le fait de convaincre que la vie m\u00e9rite d\u2019\u00eatre v\u00e9cue, pas plus que cela implique le fait de devoir trouver des solutions ou d\u00e9montrer le non sens de la douleur du coeur, c\u2019est d\u2019ouvrir les bras. Et lorsque l\u2019on ouvre les bras, c\u2019est non pas renoncer \u00e0 ce que l\u2019on croit ou tient fermement dans nos vies, c\u2019est d\u2019en d\u00e9tourner le regard, ne serait-ce que pour un instant, pour nous consacrer \u00e0 l\u2019autre.<\/p>

Nous vivons dans un environnement de constante pression face \u00e0 la r\u00e9ussite, une existence constitu\u00e9e d\u2019\u00e9go-portraits form\u00e9s de faux-semblants, d\u2019illusions et de sourires forc\u00e9s servant \u00e0 faire contrepoids \u00e0 l\u2019implacable miroir de ce que l\u2019on est et de la peur d\u2019\u00eatre vu par l\u2019autre, qui, s\u2019il est honn\u00eate, ressent les m\u00eames effets d\u00e9vastateurs que nous. Nous sommes un peu tous le produit de cette r\u00e9alit\u00e9 et elle devient de plus en plus lourde \u00e0 porter lorsque cela s\u2019av\u00e8re le seul rapport \u00e0 la vie que nous avons, la seule mesure par laquelle nous pouvons \u00e9valuer ce que nous sommes ou ne sommes pas. Comment ne pas perdre tout rapport avec ce qui est vrai, voire honn\u00eate, dans tout \u00e7a? J\u2019\u00e9volue dans cette illusion et elle me d\u00e9passe toujours un peu plus chaque jour. Je ne peux dire que je comprends la douleur de vivre de l\u2019autre, mais je peux admettre la f\u00e9rocit\u00e9 de celle avec laquelle je dois me battre \u00e0 tous les jours. C\u2019est sur cette base que j\u2019invite \u00e0 la communion.\u00a0<\/p>

Ta musique est impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019une grande empathie. Comment en es-tu arriv\u00e9 \u00e0 avoir cette empathie pour les gens et comment pouvons-nous retrouver cette qualit\u00e9 essentielle dans la soci\u00e9t\u00e9 aujourd\u2019hui, face aux courants d\u00e9shumanisants qui nous polarisent et qui ne cessent d\u2019augmenter la distance entre nous?<\/strong><\/span><\/div>
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Je crois que c\u2019est l\u2019admission de ce que je suis et des besoins profonds que cela suscite. Je n\u2019ai que peu de r\u00e9ponses, aucune solution, mais j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 la puissance \u00e9mancipatrice qui r\u00e9side dans le fait de me l\u2019admettre, de m\u2019affranchir de certitudes et d\u2019absolus pour faire place \u00e0 l\u2019\u00e9coute et au partage. Cette honn\u00eatet\u00e9 a permis \u00e0 d\u2019autres d\u2019\u00eatre pour moi ce que je sais ne jamais pouvoir \u00eatre pour eux, et cela est non seulement lib\u00e9rateur mais permet un partage v\u00e9ritable avec l\u2019autre. Du moins, pour moi ce l\u2019est. \u00a0\u00a0<\/div>
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J\u2019avais tr\u00e8s h\u00e2te de te poser cette prochaine question, puisque l\u2019un des objectifs de Convergence Qu\u00e9bec est d’encourager les Chr\u00e9tiens \u00e0 chercher le bien de leur prochain en raison de leur foi. Ce que l\u2019on remarque tout de suite en passant du temps avec votre groupe, c\u2019est que vous cherchez \u00e0 communiquer l\u2019espoir \u00e0 travers tout ce que vous faites, que vous ayez la chance de \u00ab pr\u00e9senter l\u2019\u00e9vangile \u00bb ou non. Comment voyez-vous Dieu agir \u00e0 travers vous dans les contextes o\u00f9 vous \u00e9voluez?<\/strong><\/span><\/div>
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En fait, comment peut-on concevoir qu\u2019une personne ne pr\u00e9sente pas l\u2019\u00c9vangile si elle l\u2019incarne? J\u2019ai beaucoup combattu cette pression par le pass\u00e9, car elle est souvent le fruit des ambitions li\u00e9es \u00e0 la vision d\u2019un ou d\u2019autres, voire \u00e0 notre besoin de plaire et d\u2019\u00eatre per\u00e7u d\u2019une certaine fa\u00e7on par les autres. Cela a cr\u00e9\u00e9 en moi un rapport tr\u00e8s conflictuel avec l\u2019institution qu\u2019est l\u2019\u00c9glise. Non pas les gens, non pas la foi, mais le s\u00e9gr\u00e9gationnisme de cette dite institution, o\u00f9 la culture de l\u2019apparence et le sectarisme de la pr\u00e9tention, tout comme le carcan de vouloir \u00eatre inclus, viennent in\u00e9vitablement avec le rapport avec l\u2019institution. J\u2019\u00e9prouve un malaise tr\u00e8s profond avec cette dimension \u00e9litiste de l\u2019\u00c9glise, toute la gestion de la diff\u00e9rence, qui est au final le reflet de la nature humaine. Ce besoin intrins\u00e8que de projeter l\u2019image de pi\u00e9t\u00e9 et de saintet\u00e9 rend l\u2019institution \u00e0 mon sens totalement d\u00e9shumanis\u00e9e, obsol\u00e8te et en marge des besoins fondamentaux de chacun face \u00e0 la turbulence de plus en plus \u00e9tourdissante que l\u2019on observe dans notre quotidien. Est-ce l\u00e0 un regard s\u00e9v\u00e8re bas\u00e9 strictement sur des exp\u00e9riences personnelles? Sans aucun doute, mais il n\u2019en demeure pas moins n\u00e9cessaire de se sonder soi-m\u00eame lorsqu\u2019on \u201cinvite\u201d l\u2019autre.\u00a0<\/div>
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Je sais que cela d\u00e9pla\u00eet comme perspective, mais ce conflit interne face \u00e0 la douteuse culture cannibalisante de l\u2019\u00e9glise dite \u201ccool\u201d a fait en sorte que j\u2019ai refus\u00e9 syst\u00e9matiquement d\u2019y \u00eatre associ\u00e9 d\u2019une quelconque fa\u00e7on durant l\u2019ensemble de ma carri\u00e8re avec le groupe Your Favorite Enemies. La honte n\u2019\u00e9tant pas face \u00e0 ma foi, mais bien \u00e0 l\u2019instrumentalisation de cette derni\u00e8re \u00e0 des fins plus organisationnelles qu\u2019empatiques. Ce n\u2019est que tout r\u00e9cent que je me permets de recevoir l\u2019invitation de groupes ou de publications chr\u00e9tiennes comme la b\u00e9n\u00e9diction qu\u2019elle se doit d\u2019\u00eatre. Car pour moi, la v\u00e9ritable nature de l\u2019\u00c9vangile est l\u2019incarnation de cette derni\u00e8re et cette incarnation est d\u2019aimer l\u2019autre peu importe qui il est, ce qu\u2019il repr\u00e9sente, croit ou non.\u2028<\/div>
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Certaines personnes ont de la difficult\u00e9 \u00e0 concevoir que je puisse dire que j\u2019aime des amis homosexuels, que je milite pour les droits de tous et que je n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 utiliser ma voix pour qu\u2019ils soient reconnus et d\u00e9fendus. Que je suis heureux de dire que j\u2019ai des amis Musulmans dont l\u2019int\u00e9grit\u00e9 m\u2019inspire, tout comme j\u2019ai des amis pasteurs dont le d\u00e9vouement et la compassion m\u2019\u00e9bahissent. Que la personne qui aura consid\u00e9rablement contribu\u00e9 \u00e0 qui je suis aujourd\u2019hui fut un homme qui consacra plus de 40 ann\u00e9es de sa vie aux gens de l\u2019Afrique Centrale sans jamais regarder \u00e0 lui et \u00e0 la reconnaissance qui vient avec le fait d\u2019avoir eu un impact dans un pays en entier, tout comme le fait que l\u2019amour fut ce qui transforma mon p\u00e8re de l\u2019alcoolique centr\u00e9 sur lui-m\u00eame en un homme prompt \u00e0 se livrer \u00e0 ceux qui en ont le besoin. Tous ces gens ont le courage d\u2019\u00eatre et d\u2019incarner ce qu\u2019ils sont et il est l\u00e0 le v\u00e9ritable t\u00e9moignage et la puissance qui en d\u00e9coulent. \u00catre, plut\u00f4t que pr\u00e9tendre et para\u00eetre. Je crois que c\u2019est l\u00e0 le d\u00e9fi de notre temps.<\/div>
\u00a0<\/div>
Mon p\u00e8re m\u2019a appris \u00e0 \u00eatre fier de pouvoir dire ce que je pense, \u00e0 la condition d\u2019\u00eatre pr\u00eat \u00e0 assumer ce que je suis, non pas par besoin de d\u00e9fier des structures ni d\u2019\u00e9branler les conventions, mais bien car l\u2019affranchissement de la pression religieuse m\u2019a pris du temps \u00e0 admettre et \u00e0 en constater les pr\u00e9jug\u00e9s qu\u2019ils cautionnaient et ainsi valider l\u2019hypocrisie des conditions auxquelles je soumettais l\u2019incarnation aux crit\u00e8res variables de cet amour dans ma vie face aux autres. Ce qui, au final, n\u2019en \u00e9tait jamais v\u00e9ritablement mais bien le reflet de ce total manque d\u2019amour face \u00e0 ce qui pouvait m\u2019indisposer ou me d\u00e9ranger. J\u2019accepte maintenant de dire que d\u2019aimer sans condition s\u2019av\u00e8re difficile, voire plus souvent qu\u2019autrement impossible, mais lorsque l\u2019on est honn\u00eate envers soi-m\u00eame, je crois que nous devenons en mesure d\u2019incarner le bien que l\u2019on veut pour l\u2019autre et ce quel qu\u2019il soit, sans attente, sans pros\u00e9lytisme sous-entendu et sans aucun faux pr\u00e9texte. Pour moi, elle est l\u00e0 la nature de l\u2019\u00c9vangile\u2026 aimer, point.\u2028<\/div>
\u00a0<\/div>
Or, pour ce qui est de voir cet amour \u00e0 l\u2019oeuvre dans le contexte o\u00f9 j\u2019\u00e9volue, c\u2019est d\u2019abord et avant tout d\u2019en accepter sa nature paradoxale. Nous avons tendance \u00e0 voir le milieu de l\u2019entertainment dans lequel j\u2019\u00e9volue depuis plus de 15 ans comme \u00e9tant le refuge des t\u00e9n\u00e8bres, o\u00f9 le mode de vie outrancier des uns devient in\u00e9vitablement l\u2019apanage des autres qui en font partie, alors qu\u2019il n\u2019en est rien. La peur et l\u2019incompr\u00e9hension donnent toujours un pouvoir \u00e0 ce qui par d\u00e9finition n\u2019en a aucun. Est-ce notre fascination avec ce milieu qui nous le fait voir ainsi? Peut-\u00eatre, il y a une glorification de l\u2019individu dans mon milieu, dans la m\u00eame mesure o\u00f9 nous ressentons tous le besoin de regarder \u00e0 nos h\u00e9ros et ce dans quel que soit le milieu o\u00f9 nous \u00e9voluons. C\u2019est notre nature ce grand besoin d\u2019amour, d\u2019\u00eatre, de ressentir, d\u2019\u00eatre reconnu et de faire ressentir, d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9, vu comme \u00e9tant sp\u00e9cial et unique. Encore une fois, ce n\u2019est qu\u2019\u00eatre humain et tenter de naviguer dans ce qui en fait sa profonde et complexe identit\u00e9. \u2028<\/div>
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Il y a de belles histoires et il y a les histoires d\u2019horreurs \u00e9galement. Il y a une grande g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de coeur, mais \u00e9galement des abus \u00e9hont\u00e9s de personnes vuln\u00e9rables. Il y a de magnifiques engagements pour la justice sociale et une profonde hypocrisie li\u00e9e aux privil\u00e8ges dont b\u00e9n\u00e9ficient certains en raison de leur statut particulier. C\u2019est \u00e0 l\u2019image de l\u2019environnement dans lequel nous vivons, mais je crois qu\u2019il y a une croissante ouverture face \u00e0 l\u2019invisible et \u00e0 l\u2019intangible \u00e9galement et cette ouverture vient de l\u2019amour que l\u2019on offre aux autres. Il y a des partages, des communions, des admissions et des lib\u00e9rations \u00e9galement. Je le vois car je ne suis pas diff\u00e9rent. J\u2019ai mes combats, mes chutes et rechutes, mes faux-fuyants et mes illusions, tout comme des frustrations et des regrets aussi, mais je connais la r\u00e9demptrice essence du pardon et la puissance de se savoir re\u00e7u et pardonn\u00e9, aim\u00e9\u2026 et comme je reconnais ce que je suis, l\u2019invitation n\u2019est pas un d\u00e9bat th\u00e9ologique ou une tribune de la pr\u00e9tention de savoir mais seulement l\u2019humilit\u00e9 d\u2019\u00eatre qui l\u2019on est et d\u2019en partager la r\u00e9alit\u00e9. \u00a0\u00a0<\/div><\/div>
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Qu\u2019est-ce que tu dirais \u00e0 une personne qui d\u00e9sire avoir un impact pour le bien de ses voisins et de sa communaut\u00e9 mais qui ne sait pas par o\u00f9 commencer?<\/strong><\/span><\/div>
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Je lui dirais d\u2019\u00eatre elle-m\u00eame car c\u2019est ce qui importe v\u00e9ritablement au final, d\u2019\u00eatre honn\u00eate tant face aux autres que face \u00e0 soi-m\u00eame, car ce que nous avons de plus magnifique \u00e0 offrir est cette sensibilit\u00e9 face \u00e0 ce que veut dire \u00eatre humain. Je crois que c\u2019est ce que les gens qui admettent avoir le d\u00e9sir de communier ont besoin ou envie de partager. Moins d\u2019argumentations et plus de bras grands ouverts. Plus de compassion et moins d\u2019absolus. Du moins, je le vois comme \u00e7a. Aimer sans attente et sans condition est l\u2019ultime invitation.\u2028<\/div>
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Vous m\u2019\u00e9crirez pour me dire ce que vous pensez du livre de Keith Green. \u00a0<\/div>
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JEREMY FAVREAU<\/em>
Septembre 2020<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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